每一尊驭神都是天地中的一种特殊的游离能量，观想出一尊驭神，就必须按照每一尊驭神特有的功法的修炼，才能与天地中的那种游离能量产生共鸣和共振的关系，观想出属于这种功法的驭神。在一个人的心境没有达到与观想神灵共通，功法不同的时候，要勉强观想出驭神，反而会受到这尊神灵的反噬。

　　陆虎通过刚刚的遭遇似乎明白了驭神就是天地之间的神明，要与神明做沟通必须修炼属于这尊神明的功法，具备这尊神明的心境，才可以开始修炼，不然，勉强观想修炼必然会使神明产生怒气，自己的身体也会受到神明的反噬。

　　当然神明也有强弱，越是高明的力量强大的神明，修炼人走火入魔所受的神明的惩罚也会越强！其中有些神明甚至还具备有自己的智慧。

　　陆虎又想起刚刚大观音菩萨入地狱冥河中救自己的时候，那尊主神仙女彻底的被激怒了，动用了一些力量来攻击菩萨。应该已经具备了一定的智慧。每尊主神都有自己的世界和领域。如果修炼的功法和心境与那个世界能量能够产生共鸣才能得到那个世界的主神的庇护，召唤出驭神分身。

　　而自己的驭神也是有些古怪，前些日子还给自己预警，甚至时候还能说话，按照沧海所说和书中的记载，能够开始与驭神进行沟通，就表明驭神道已经达到了化神的阶段。莫非这就是上古驭神之器的特别之处？不用先静心守一，修炼到灵魂出窍，就能直接与驭神进行沟通？不过现在胸口的那只白虎现在竟然又是一点反映又没有了，真是奇怪。

　　好几次在危难之间都是般若波罗蜜心经救了自己，猎狐时两次，刚刚又是一次。果然如经心经中所说，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒！

　　能在神魂动摇，心经把持不住之间收拢住心神，巍然不动，保持自我永恒，有这份功效，就算是大圣人恐怕都要羡慕不已了。

　　陆虎想起心经的功效，回忆起那次进入到物我两忘的空明境的情景，不知道那些前辈们又是进入的什么样的空明境，是不是与自己见到的一模一样。

每一尊驭神都是天地中的一种特殊的游离能量，观想出一尊驭神，就必须按照每一尊驭神特有的功法的修炼，才能与天地中的那种游离能量产生共鸣和共振的关系，观想出属于这种功法的驭神。在一个人的心境没有达到与观想神灵共通，功法不同的时候，要勉强观想出驭神，反而会受到这尊神灵的反噬。

　　陆虎通过刚刚的遭遇似乎明白了驭神就是天地之间的神明，要与神明做沟通必须修炼属于这尊神明的功法，具备这尊神明的心境，才可以开始修炼，不然，勉强观想修炼必然会使神明产生怒气，自己的身体也会受到神明的反噬。

　　当然神明也有强弱，越是高明的力量强大的神明，修炼人走火入魔所受的神明的惩罚也会越强！其中有些神明甚至还具备有自己的智慧。

　　陆虎又想起刚刚大观音菩萨入地狱冥河中救自己的时候，那尊主神仙女彻底的被激怒了，动用了一些力量来攻击菩萨。应该已经具备了一定的智慧。每尊主神都有自己的世界和领域。如果修炼的功法和心境与那个世界能量能够产生共鸣才能得到那个世界的主神的庇护，召唤出驭神分身。

　　而自己的驭神也是有些古怪，前些日子还给自己预警，甚至时候还能说话，按照沧海所说和书中的记载，能够开始与驭神进行沟通，就表明驭神道已经达到了化神的阶段。莫非这就是上古驭神之器的特别之处？不用先静心守一，修炼到灵魂出窍，就能直接与驭神进行沟通？不过现在胸口的那只白虎现在竟然又是一点反映又没有了，真是奇怪。

　　好几次在危难之间都是般若波罗蜜心经救了自己，猎狐时两次，刚刚又是一次。果然如经心经中所说，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒！

　　能在神魂动摇，心经把持不住之间收拢住心神，巍然不动，保持自我永恒，有这份功效，就算是大圣人恐怕都要羡慕不已了。

　　陆虎想起心经的功效，回忆起那次进入到物我两忘的空明境的情景，不知道那些前辈们又是进入的什么样的空明境，是不是与自己见到的一模一样。