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[忍者框架] 忍者

忍——忍耐,那些忍耐超常、伸手敏捷的人被大家称之为忍者。

  众所周知,在日本的战国时代,群雄割据,大名们各自固守一方,虎视京都。为了实现统一全国的梦想,各地大名都在全力以赴壮大着自己的实力,在协助他们完成春秋大业的能人志士之中,忍者便是其中不可忽视的力量。

  来无影去无踪,神出鬼没是人们对忍者的印象,在人们眼里他们不是一般的战士,更有人把他们说成了已经超越自然规律的斗士。这除了艺术描写的需要,对他们故意的夸张描写外,更与人们对他们的不了解有关。其实忍者之所称为忍者,是由于他们作为战士,在两个基本方面同别人截然不同而得名,那便是武术和修行。其实没有人会想到,值得日本骄傲的忍者其实是受了我们历史悠久的中国文化影响,其武术套路源于中国的太极,正所谓以柔克刚。而在修行方面则又出于我国禅道,其我不入地狱谁入地狱的思想境界,在忍者行事中经常体现出来。在行事失败的时候,他们往往以死来对待敌人。正是由于以上两个方面的特殊性,他们的任务也变得十分特别,暗杀、破坏、刺探、窃取无不唯他们胜任。但正是因为忍者的特殊性,在崇尚武士道精神的日本,他们只是一群不登大雅之堂的人,大名们也从不让忍者在大庭广众之下露面。这也正是人们不了解他们的原因。在武士和剑士们的眼里,忍者只是旁门左道,就连和他们交手的资格都没有。虽然他们的行事的确不是正大光明,但忍者在战斗中从不输给那些高傲的武士们。下面为大家介绍一例忍者的经典战例:

  大家一定都知道日本第一奇人,从平民奋斗至太阁的丰臣秀吉吧。他的成名之战“一夜之城”也正是忍者的成名战。那时正是秀吉刚刚投靠织田家不久,织田信长为进攻斋藤家要建造墨俣城。木下滕吉郎(丰臣秀吉最初之名)在吸取了前人失败的教训后,来到了墨俣城建造地,而当墨俣城即将完工之时,斋藤家举三、四千之众前来攻打。就在这前有大军逼进,后又无城池可守的情况下,秀吉结识了蜂须贺正胜(忍者),他们以二千未经训练的人马,在墨俣城前摆下战场。面对这场毫无胜算的战斗,秀吉起用了忍者的“循地之术”,当天夜间斋藤大军正在阵前安营扎寨,准备明天大破敌军时,奇迹出现了。入夜后蜂须贺正胜突然从斋藤军的大营地下钻了出来,出现在斋滕家的军营中,他们四处放火、大声喊杀。粮草着火了、大营帐着火了、兵帐着火了,顿时满天大火染红了大片天空。斋藤方溃不成军,而此时,建设墨俣城的工匠正在加固城池。待到天亮时分,斋藤家的兵士看到自己满是硝烟的大营,更让他们不敢相信的是那座雄伟的墨俣城已耸立于山间。“一夜之城”就此得名,创造了丰臣秀吉这位军事天才,不仅如此,忍者也正式在战争中有了用武之地。

  除刚刚提到的蜂须贺正胜外还有德川家的服部半藏,风魔小次郎、百地丹波等都是在那个时代叱姹风云的人物。相信广大玩过日本战国游戏的朋友对以上的名字都很熟悉吧。以后随着时代不断进步,火药从西方的引进,在对城池防御上的改进,大名们自我保护意识的加强,忍者们的行动处处受到制约,最终退出了历史舞台,成为了人们想象中的奇人异士。




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