“金木水火土”五行各有其相对应的圣兽，可究竟应如何对应呢？这个问题没有研究过，在此做一下解释。

　　《礼记·礼运》记载：“何为四灵？麟、凤、龟、龙谓之四灵。”这里并不凑足五个的数目，但是已经提出中国历史上四种最重要的“圣兽”。

　　第一次指出五行对应五兽的是《月令》，木对应龙，火对应凤，土对应人，金对应麟（麒麟），水对应龟。

　　众所周知的天之四象，二十八星宿每七对应一种“圣兽”是青龙，朱雀，白虎，玄武（龟蛇）。

　　由此，可以研究一下我们的问题五行圣兽应如何分配？首先，人处于“圣兽”里是不应当的，应排除，那么剩下的恰好只有五种：龙、凤、龟（龟蛇）、麟（麒麟）、白虎。至于龟为什么叫龟蛇，又叫玄武，后面会给出解释，这里先卖个关子。^_^剩下的问题是，如何把它们和五行对应？凤凰焚火而死，浴火而生，属火是毫无异议的。龙，不同于西方的龙，西方的龙是兽性的，又多喷火，属火性，而中国的龙是则更具有人性，行云降雨，深水龙宫，中国的龙是水性的，所以水用对应龙。金对应麒麟较为合适，麒麟身披金鳞，眼中金瞳，正和金象。再说白虎，虎本身就是百兽之王，白虎更是虎中绝品，呼啸山林，是为木所对应的圣兽。只剩下土留给龟，龟虽为水生，但亦可陆生，更有旱龟，不能入水，神龟自然不在此列，神话中大地为巨龟所托，所以龟为土象也可以圆说。

　　最后，说一下“龟蛇”到底为何物。大家对天之四象中的玄武一定有点困惑，其他几个倒都可以理解，这个为什么叫“玄武”呢？《补注》曰：“玄武谓龟蛇，位在北方，故称玄（玄即黑，对应北方）；身有鳞甲，故曰武。”那么为什么是“龟蛇”呢？《瑞应图》中对玄武的描述：“似龟而黑色，常负蛇而行，北方神兽。”经过对各种玄武图象的研究，发现其中龟与蛇毫无例外总是两头峙而斗。原来龟类中的确有一中龟，当它遇到蛇时，就能把蛇夹住，经过一番搏斗，最后将蛇吃掉。这种专门夹蛇而食的龟，古书称为“夹蛇龟”或“呷蛇龟”，又叫“摄龟”。摄龟凭着介甲能战胜毒蛇，所以叫“武”，配上北方黑色，所以叫“玄武”。

“金木水火土”五行各有其相对应的圣兽，可究竟应如何对应呢？这个问题没有研究过，在此做一下解释。

　　《礼记·礼运》记载：“何为四灵？麟、凤、龟、龙谓之四灵。”这里并不凑足五个的数目，但是已经提出中国历史上四种最重要的“圣兽”。

　　第一次指出五行对应五兽的是《月令》，木对应龙，火对应凤，土对应人，金对应麟（麒麟），水对应龟。

　　众所周知的天之四象，二十八星宿每七对应一种“圣兽”是青龙，朱雀，白虎，玄武（龟蛇）。

　　由此，可以研究一下我们的问题五行圣兽应如何分配？首先，人处于“圣兽”里是不应当的，应排除，那么剩下的恰好只有五种：龙、凤、龟（龟蛇）、麟（麒麟）、白虎。至于龟为什么叫龟蛇，又叫玄武，后面会给出解释，这里先卖个关子。^_^剩下的问题是，如何把它们和五行对应？凤凰焚火而死，浴火而生，属火是毫无异议的。龙，不同于西方的龙，西方的龙是兽性的，又多喷火，属火性，而中国的龙是则更具有人性，行云降雨，深水龙宫，中国的龙是水性的，所以水用对应龙。金对应麒麟较为合适，麒麟身披金鳞，眼中金瞳，正和金象。再说白虎，虎本身就是百兽之王，白虎更是虎中绝品，呼啸山林，是为木所对应的圣兽。只剩下土留给龟，龟虽为水生，但亦可陆生，更有旱龟，不能入水，神龟自然不在此列，神话中大地为巨龟所托，所以龟为土象也可以圆说。

　　最后，说一下“龟蛇”到底为何物。大家对天之四象中的玄武一定有点困惑，其他几个倒都可以理解，这个为什么叫“玄武”呢？《补注》曰：“玄武谓龟蛇，位在北方，故称玄（玄即黑，对应北方）；身有鳞甲，故曰武。”那么为什么是“龟蛇”呢？《瑞应图》中对玄武的描述：“似龟而黑色，常负蛇而行，北方神兽。”经过对各种玄武图象的研究，发现其中龟与蛇毫无例外总是两头峙而斗。原来龟类中的确有一中龟，当它遇到蛇时，就能把蛇夹住，经过一番搏斗，最后将蛇吃掉。这种专门夹蛇而食的龟，古书称为“夹蛇龟”或“呷蛇龟”，又叫“摄龟”。摄龟凭着介甲能战胜毒蛇，所以叫“武”，配上北方黑色，所以叫“玄武”。