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八仙人物与八仙关系

男频江湖
男频江湖: 江湖 » 人物

  八仙人物

  铁拐李:

  八仙中,铁拐李是年代最久,资历最深者,见诸於文献则较晚。亦作「李铁拐」。元剧《吕洞宾度铁拐李岳》始有其名。身世由来传说颇多,一说乃西王母点化成仙,封东华教主,授铁杖一根。一说本名洪水,常行乞於市,为人所贱,後以铁杖掷空化为飞龙,乘龙而去为仙。一说姓李名玄,遇太上老君而得道。一日神游华山赴太上老君之约,嘱他的徒儿七日不返可化其身。然而徒儿因母亲病而欲归家,六日即化之。第七日李玄返魂无所归,乃附在一跛脚的乞丐的尸体而起,蓬头垢面,袒腹跛足,以水喷倚身的竹杖变为铁拐,故名李铁拐。

  锺离权:

  元代全真教奉为「正阳祖师」,北五祖之一。其说始於五代、宋初。相传姓锺离名权,号「正阳子」,又号「云房先生」。

  《列仙全传》说:锺离权,燕台人,号云房先生,为汉朝大将,在徵讨吐蕃中,被上司粱翼妒嫉,只配给他老弱残兵三万人,刚到达目的地就被吐蕃军劫营,军士落荒而逃。锺离权也逃至一山谷,而且中途还迷路了。可是「吉人自有天相」,遇上一胡僧,将他带至一小村庄说:「这是东华先生的住处。」然後告别而去。过了一会儿,忽听有人说:「这必定是那碧眼的胡人多嘴的缘故。」见一老人披着白色的鹿裘,扶着青色的藜杖,问锺离汉道:「来者可是汉大将军锺离权 ? 为什麽不来宿於山僧之所?」锺离权大惊,知道遇上了异人,於是诚心学道,向老者哀求学习救世之道。老者传授锺离权「长真决」,及金丹火候和青龙剑法。锺离汉後来遇见华阳真人,又遇上仙王玄甫,学得「长生决」。最後在崆峒山紫金四皓峰居住,得到「玉匣秘诀」,修成真仙。玉皇大帝封他为「太极左宫真人」。

  另一说锺离汉为唐朝人,与吕洞宾同时,自称「天下都散汉锺离权」,後人或以「汉」字属下读,故一称「汉锺离」。

  王重阳创立全真教,奉「锺离汉」为「正阳祖师」,位列北五祖之二(王玄甫,锺离权,吕洞宾,刘操,王重阳)。

  张果老:

  亦作张果。据《唐书》记载,确有其人,本是民间的江湖术士,因民间相传逐为神仙。居山西中条山,自言生於尧时,有长生不老之法。唐太宗,唐高宗(武则天的丈夫)不时徵召他,都被他婉拒了。武则天也召他出山,张果老就在庙前装死,时值盛夏,不一会,他的身体腐烂发臭。武则天听後,只好作罢。但不久就有人在恒山的山中再次见到他。唐玄宗数次召见他,求长生不老之法。唐玄宗见到张果老老态龙锺。就问:「先生是得道之人,为何发疏齿落,老态龙锺 ? 」张果老说:「衰朽之岁,也没有什麽道术可依慿,所以才变成现在的样子,实在令人羞愧。不过今天如果把这些疏发残齿拔去,不就可以长出新的出来吗 ? 」於是便在殿前拔去鬓发,击落牙齿,玄宗有点害怕,忙叫人扶张果老去休息。一会而张果老回殿,果然容颜一新,青鬓皓齿。於是当时的达官贵人们都争相拜偈,求教返老还童的秘诀,但都被他拒绝了。

  有一次,唐玄宗去打猎,捕获一头大鹿,此鹿与寻常的鹿相比,稍有差异。厨师刚要开刀宰鹿,张果老看见了,就连忙阻止,说「这是仙鹿,已经有一千多岁了,当初汉武帝狩猎时,我曾跟随其後,汉武帝虽然捕获了此鹿,但後来把它放生了。」玄宗说:「天下之大,鹿多的是,时迁境异,你这麽知道他就是你说的那头鹿呢 ? 」张果老说:「武帝放生时,用铜牌在它左角下做了标志。」於是玄宗命人查检。果然有一个二寸大小的铜牌,只是字迹已经模糊不清了。玄宗又问:「汉武帝狩猎是哪年 ? 到现在已经有多少年了 ? 」张果老说:「至今有八百五十二年了。」唐玄宗命人核对,果然无误。张果老回山後不久就仙逝了,唐玄宗为他建「栖霞观」。张果老有一怪癖,平日他倒骑着一头白毛驴,日能行万里,当然这驴子也是一匹「神驴」,据说不骑的时候,就可以把它折叠起来,放在皮囊里。

  吕洞宾:

  道教八仙之一。名岩,字洞宾,自号「纯阳子」。唐京兆府(今陕西省长安县)人。曾以进士授县令。他的母亲要生他的时候,屋里异香扑鼻,空中仙乐阵阵,一只白鹤自天而下,非如他母亲的帐中就消失。生下吕洞宾果然气度不凡,自小聪明过人,日记万言,过目成诵,出囗成章,长大後「身长八尺二寸,喜顶华阳巾,衣黄杉,系一皂,状类张子房,二十不娶。」当在襁褓时,马祖见到就说:「此儿骨相不凡,自市风尘物处。他时遇卢则居,见锺则扣,留心记取。」後来吕洞宾游庐山,遇火龙真人,传授天遁剑法。六十四岁时,游长安,在酒肆遇见一位羽士青一白袍,在墙壁上题诗,吕洞宾见他状貌奇古,诗意飘逸,问他姓名。羽士说:「我是云房先生。居於终南山鹤岭,你想跟我一起去吗 ? 」吕洞宾凡心未已,没有答应。这位云房先生就是「锺离权」。到了晚上,锺离权和吕洞宾一同留宿在酒肆中。云房先生独自为他做饭,这时吕洞宾睡着了,他梦见自己状元及第,官场得意,子孙满堂,极尽荣华。忽然获重罪,家产被没收,妻离子散,到老後了然一身,穷苦潦倒,独自站在风雪中发抖,刚要叹息,突然梦醒,锺离权的饭还没熟,於是锺离权题诗一首「黄良犹未熟,一梦到华肴。」吕洞宾惊道:「难道先生知道我的梦 ? 」锺离权道:「你刚才的梦,生沉万态,荣辱千端,五十岁如一刹那呀 ! 得到的不值得欢喜,失去的也不值得悲,人生就像一场梦。」於是吕洞宾下决心和锺离权学道,并经「十试」的考验,锺离权授他道法。吕洞宾有了道术和天遁剑法,斩妖除害为民造福。

  吕洞宾被全真教奉为北方五祖之一(王玄甫,锺离权,吕洞宾,刘操,王重阳),世称吕祖、纯阳祖师,吕洞宾在八仙中最为出名,有关他的传说很多。

  何仙姑:

  道教八仙之一。其身世有多种说法。浙江,安徽,福建等地皆有本地之何仙姑。然多传说为何氏女,途遇仙人,赐仙桃或仙枣食之,成仙,不知饥饿。能预知祸福,善轻身飞行。一说乃吕洞宾弟子。

  《仙佛奇踪》说:何仙姑为广州增城一位叫何泰的女儿。生时头顶有六条头发。十六岁时梦见仙人教他:「吃云母粉,可以轻身而且长生不死。」於是她照仙人的指示,吃云母,发誓不嫁,经常来往山谷之中,健行如飞。每天的早上出去,晚上带回一些山果给她的母亲吃。後逐渐不吃五谷,武则天遣使召见她去宫中,在入京中的途中忽然失踪。之後白日生仙。唐天宝九年,出现在麻姑坛中,站立在五朵云中,其後,又出现在广州的小石楼。

  宋曾敏行《独醒杂志》记载:「狄青早年在争南侬时路过永州,听说何仙姑能预知吉凶,便特地去询问战争的结果,何仙姑说:「公不必见贼,贼败且走。」开始狄青不信,後来宋军先锋与南侬智高的兵交战,不机回合,智高战败并逃入大理国。何仙姑经常手持荷花。

  蓝采和:

  道教八仙之一。唐开元天宝时人。夏服絮衫,冬卧冰雪,常於长安市唱踏踏歌,歌词多神仙之意。有人孩童时见过他,及至年老再见,采和颜状如故,後於酒楼乘醉骑鹤而去。元人以此逸事,撰杂剧汉锺离度脱蓝采和。

  《仙佛奇踪》中:「蓝采和,不知那里人。经常穿着破烂的衣服,带着六寸的腰带,一只脚穿靴,一只脚赤足。夏天时在长衫内穿厚厚的内衣,冬天时躺在雪地中,呼出的气彷如蒸气一般。每次在大街中讨饭,手持大拍版,长三尺馀。醉了就唱歌。老的小的都看他唱歌,唱时好像是发狂,但又不是。歌词随意而作,歌中充满了仙意,而且变幻莫测。把得到的钱穿在绳子上,拖着走,就是掉了也不顾。有时赠与穷人家,有时花在酒肆中。周游天下,有人在孩童时见过他,至老後再见着他,蓝采和的容貌依旧。後来有人见他在壕梁酒楼上饮酒,听见有笙萧的声音,忽然乘着鹤而飞上天空,抛下靴子,衣衫,腰带,拍版,慢慢而升。

  元剧《锺离权度蓝采和》则说蓝采和是艺名,真名叫许坚,在勾栏里唱杂剧,年五十时,做寿因不知犯了什麽错,为官府扣打,後被锺离权度化成仙。

  韩湘子:

  道教八仙之一。唐朝韩愈的侄孙子。生性放荡不拘,不好读书,只好饮酒,世传其学道成仙,在二十岁时去洛下探亲的时候,倾慕山川之趣而一去不返,二十多年音讯全无。在唐元和年间,忽然回到长安,衣衫破旧,行为怪异,韩愈让他入学校和学生们读书,但韩湘子和学员讨论时一言不发,只跟下人赌博,喝醉了就睡在马房中睡三天五日,或露宿街头,韩愈担心不已,问他「人各有所长,就算小贩也有一技之长,你如此胡闹,将来能做什麽呢?」韩湘子说:「我也有一门技巧。只是你不知道。」韩愈问:「那你能做什麽?」当时正当初冬季节,令牡丹开花数色,又尝令聚盆覆土,顷刻开花。

  韩湘子後传说跟吕洞宾学道。位列仙班。

  曹国舅:

  道教八仙之一。相传为宋仁宗朝之大国舅,名佾,亦作景休。曹国舅的弟弟贪赴京应试秀才之妻的美色,绞死秀才,强占其妻。秀才的冤魂向包拯申诉,包公准予查究。曹国舅告知其弟,务必将秀才的妻子置於死地,以绝後患。於是二国舅投秀才的妻子入井,被她逃脱,途遇曹国舅,误以为是包拯,向曹国舅申诉,曹国舅大惊,令手下用铁鞭打死秀才的妻子,手下以为她以死, 把她弃尸於偏僻的小巷。秀才的妻子醒了之後,向包公叫冤,包公问明真情後,就诈病,曹国舅来探望包拯。包拯令秀才的妻子出诉,逐将曹国舅监禁。又作假书将二国舅偏来开封府,令此女面诉冤情。又将二国舅枷入牢中。曹皇后和宋仁宗亲自来劝包拯释放她的两个弟弟,包拯不从,命令将二国舅处决。宋仁宗大赦天下。包公才将曹国舅放行。

  曹国舅获释後,入山修行从此遁迹山林,矢志修道学仙,有一天,锺离权和吕洞宾问他说:「你所养的是什麽 ? 」曹国舅说:「我所养的是道。」仙人笑着问:「道在那里呢?」曹国舅指着天说:「道在天。」仙人又问:「天在那儿 ? 」曹国舅指着心。锺离权和吕洞宾满意地说:「心即天,天即道,你已经洞悟道之真义了。」逐授以《还真秘旨》,令他精心修练,不多久,曹国舅就成仙了。

  八仙关系

  1 资格最老的:铁拐李。

  《历代神仙通鉴》称铁拐李是巨神氏李凝阳,是老子,宛丘生的弟子,按这个辈份是最老的。之后的小说,如《东游记》,《八仙得道全传》,都是这么说。不过根据最早出现铁拐李的元代杂剧《吕洞宾度铁拐李岳》,他还是吕洞宾的徒弟,不过这个说法不流行就不管他了。

  铁拐李相传是上古长淮犭巨(纟巨、彳巨)神氏转世,自号“李孔目”,封“东华齐阳启元帝君”,受封东华教主。

  2 年龄最老:张果老。

  据《宣室志》他是盘古开天辟地时的一只白蝙蝠,后来的小说也基本上这么说, 东游记中关于张果老的事迹基本上是重《宣室志》抄出来的。《八仙得道全传》则说他是开天辟地时的一只老鼠,后来才变成蝙蝠的。

  不管怎么说他够老的。神仙中也没一两个比得上他的。

  3 出生最高贵:吕洞宾。

  传本为李唐宗室,或说为西周姜子牙后代,为东华帝君(真人)转世。这要靠《东游记》的附会了。《列仙全传》中说他是钟离权的弟子,八仙中钟离权和 吕洞宾的师徒关系是最固定的,基本上没有违反这个关系的说法,至少我没有见过。

  不过在东游记中给吕洞宾按了一个出身:钟离权的师父东华子的转世,不过这里的东华子不是东华帝君,而是号称东华先生的王玄甫,可是《八仙得道全传》中就直接说是东华帝君,于是吕洞宾有了高贵的出身。后来拍电视也是这么说。

  4 其他:

  钟离权:《列仙全传》中他是东华先生王玄甫引入门的,当然还有其他人教过他,不过王玄甫的功劳最大,《东游记》说法一样(事实上是抄的),《八仙得道全传》中他是东华帝君的徒弟(明显把东华帝君和王玄甫弄混了),铁拐李则是他的半个师父。小时候看小人书也说钟离权是铁拐李的师父。(那里面除了张果老,其他人都是老铁的传人)。

  相传是上古黄神氏转世,自称“天下都散汉”,但民间传说中却将他说成是汉朝的大将,名字叫钟离权。民间还有说它是项羽帐下大将钟离昧的。正阳祖师,传说为天界领袖,掌管群仙录。

  蓝采和:最早记载蓝采和的《续仙传》只说他不知何许人,当然也不知道师父是谁。(见我贴过的《太平广记引续仙传》和smx2贴《太平广记》神仙部)东游记专门讲蓝采和的那一段和《续仙传》的差不多(就会抄)。后人在写八仙的时候当然要把蓝采和融入这个关系网,但是因为没有权威版本,所以说法就五花八门。《八仙得道全传》的蓝采和是赤脚小仙转世,是铁拐李把他引入门,自己修炼成仙的。

  何仙姑:早期的说法是她小时候有个道士或异人给了她一个桃子,吃了之后就半仙了,后来修炼成仙。据说那个道士就是吕洞宾,所以她他是吕洞宾的徒弟,小时候看小人书也说他是吕洞宾的徒弟,不过《八仙得道全传》中他是九天玄女的徒弟,辈份仅次于铁拐李还是吕洞宾半个师父。电视中怎么说的?忘了。

  韩湘子:第一个把他和八仙其他人联系起来的《列仙全传》说他是吕洞宾的徒弟(谁说吕洞宾只有女弟子的?)。不过似乎这个说法不流行,后来的说法也是五花八门。

  曹国舅:《列仙全传》中是钟离权和吕洞宾把他引入仙班的,nezha以前贴过。 反正八仙中这个人最不引人注意,后来拍电视的时候基本上是说八仙最后还差一个,大家就一起帮他成仙了。


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不念过往 不畏将来,风雨兼程,勇往直前,加油共勉之! 靓仔美女 未来属于你们
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